Погребальные обряды при рождении мертвого ребенка

— Если ребёнок родился мёртвым, не подавал никаких признаков жизни, то в этом случае его нужно обмыть, как положено по сунне, дать ему имя, завернуть в чистую ткань и похоронить. Однако джаназа намаз не читается.  

—  Если младенец умер при родах или сразу после рождения, то есть вначале подавал признаки жизни, его хоронят как обычного умершего человека: нарекают именем, совершают гусль (омовение) по сунне, заворачивают в саван, читают джаназа намаз и хоронят на кладбище мусульман.

—  Если случился выкидыш, при этом конечности плода еще не сформировались, тогда его нужно помыть, завернуть в ткань, похоронить и заровнять землю. В этих действиях не требуется соблюдать сунну, но дать имя надо обязательно.

—  Если плод полностью сформировался, то все эти действия желательно делать по сунне, однако джаназа намаз не читается.  

 (ومن ولد فمات يغسل ويصلى عليه) ويرث ويورث ويسمى (إن استهل)..... (وإلا) يستهل (غسل وسمي) عند الثاني وهو الاصح.

قوله (وإلا يستهل غسل وسمي) شمل ما تم خلقه ولا خلاف في غسله وما لم يتم وفيه خلاف والمختار أنه يغسل ويلف في خرقة ولا يصلى عليه. (الدر مع الرد ٢/٢٢٧ باب صلاة الجنازة ط: سعيد).

 (وإن لم يستهل  غسل) وإن لم يتم خلقه  (في المختار) لأنه نفس من وجه (وأدرج في خرقة) و سمي (ودفن ولم يصل عليه) (الدر مع الرد ٢/٢٢٨باب صلاة الجنازة ط: سعيد).

قوله: (وان لم يستهل) مثله ما اذا استهل فمات قبل خروج اكثره... قوله: (وان لم يتم خلقه)  فيغسل، وإن لم يراع فيه  السنة، وبهذا يجمع بين من أثبت غسله، وبين من نفاه فمن أثبته أراد الغسل في الجملة، ومن نفاه أراد الغسل المراعي فيه وجه السنة. (مراقي الفلاح مع حاشية الطحطاوي : ص: ٥٩٨  كتاب الصلاة باب احكام الجنائز فصل: السلطان أحق بصلاته ط:دار الكتب العلمية)